(Quevedo)
*La Globalización.- Nos esperábamos la mayoría de las personas que con la llegada de la llamada -Globalización- el mundo se iba a llenar de democracia, y que los derechos que disfrutamos los europeos se iban a extender a los países más necesitados, o a los países que están emergiendo. Pero hemos sido engañados por una -democracia capitalista-. Lo que se extiende no son los remedios, sino todo lo contrario, los males. Resulta que no se expande los -derechos humanos, ni los derechos laborales, ni la justicia social, etc..- Y a lo que antes llamábamos (sin ánimo de ofender) trabajar como negros; ahora hay que decir, trabajar como chinos. Porque resulta que para salir de la crisis (cualquiera de ellas) y para competir hay que trabajar como los asiáticos, porque en muchos centros de trabajo se encuentran en bajas condiciones humanas. La salubridad está ausente, horarios excesivos, etc.. Así es como estos países emergentes es como levantan el imperio del capital claro, no en la mejora de sus conciudadanos. Esa es el funcionamiento de un capitalismo hambriento e insaciable que arrasa con los recursos, y que contamina el planeta, etc. Una realidad que cada vez se va haciendo mayor y que cada vez lo siente más el ciudadano mundial. Y una prueba de ello es por ejemplo, que China ha crecido en el 2012 un 7,6%, aún así, ha sido a un ritmo más lento que en sus tres años anteriores. No ha sido ni demasiado rápido , ni demasiado lento, porque su entorno comercial internacional se ha deteriorado, y esto ha hecho que la demanda extranjera haya disminuido. Sus ventas se han moderado. A pesar de todo el mercado asiático es imparable, y lo será hasta que no se equiparen -las desigüaldades-.Por lo tanto, lo que se extiende son -las desigüaldades-, y va a un ritmo progresivo abarcando todos los ámbitos. Un índice de que prueba y que confirma que la globalización está creciendo en la pobreza, es el ejemplo de que la clase media se empobrece más. Para competir con un mercado cada vez más depredador, una de sus consecuencias es que la de un trabajador medio europeo tiene que enfrentarse a los recortes salariales -trabajar más a menos precio- amenazado con cierres de empresa, o haciendo reducción de plantilla, o deslocalización de sus fábricas donde la mano de obra sea más barata. El impacto de la crisis y sus consecuencias nos está -mal educando- hacía un costumbrismo conformista. Están logrando a través de un - manipulado miedo- que la ciudadanía se adapte a los nuevos sistemas y retos capitalistas. Además, con el agravante de que además de ser las -víctimas- nos hacen sentir culpables de la situación a la que hemos llegado. Una metodología y una pedagogía que usa el capital, para llevar sus trabajadores al redil.
Una de las consecuencias, es que se debilita cualquier -ideal político y progresista-. Y entre ellas peligra -la democracia-, consiguiendo que sean más frágiles e imperfectas, en que solo quedará su palabra para adornar algunos convenientes discursos. Cada día se están elaborando -pequeñas leyes- y -pequeños acuerdos- que se aplauden, y se ponen en práctica, y cada una de ellas no es mejor que la ley aprobada anterior. Y esto es sinónimo de decadencia. Desgraciadamente es una decadencia: moral, política, social y laboral.
Según JOSEPH E. STIGLITZ premio Nobel de Economía, "El poder es desbastador que la globalización puede tener sobre los países en desarrollo y sobre los pobres. Porque, a menudo las ayudas que se solicitaban al Banco Mundial eran decisiones que se tomaban en función de criterios ideológicos y políticos. Como resultado se persistía en malas medidas, que no resolvían los problemas pero que encajaban con los intereses y creencias de los mandatarios. La globalización se usa en términos opuestos: unas veces para invocarla como panacea a los males económicos, y otras para acusarla de agravar esos males. Unos intereses que prevalecen por encima de valores como la democracia, los derechos humanos o la conservación del medio ambiente." (El Malestar de la Globalización)
* Hanna Arendt es una película protagonizada por Barbara Sukowa dirigida por Margarethe von Trotta, guión de Pam Katz, año producción de 2012. Hanna Arendt, fue una filósofa, pensadora judía, periodista de origen alemán y exiliada a los EE.UU. "En el año 1961 Hanna es enviada a Jerusalén por el periódico The New Yorker a cubrir el juicio que se celebra al criminal de guerra nazi Adolf Eichmann, quien es juzgado y condenado a muerte. Durante unos años trabaja, marcada con la controversia escribiendo un libro titulado "Eichmann en Jerusalén, un estudio sobre la "banalización del Mal", el cual descarga y provoca inmediatamente un escandalo internacional y recoge antipatias entre los suyos, los judios. Hanna Arendt se dio a conocer con su libro Los orígenes del Totalitarismo, y en ella vieron que era la persona más indicada para transcribir el reportaje. Este trabajo tuvo tanto de admiradores como de detractores. Tanto en el juicio como la opinión pública, retrató a Eichmann como un monstruo al servicio de un régimen criminal nazi, como una persona que odiaba a los judíos. Pero para Hanna Arendt no era un cruel, sino un peón más del sistema nazi que no se entendía sin el antisemitismo.Y que era un hombre muy temido propio del régimen . Arendt dió más argumentos dando a conocer según sus investigaciones, que habrían muerto menos judíos, si las propias asociaciones de entonces también judías, no hubieran facilitado a los nazis datos e inventarios de sus congregaciones, coolaborando de esta manera a una deportación masiva.
De esta manera sorprendió y provocó las críticas, en vez de defender como se supone la causa judía. Sus adversarios llegaron a ser muchos, siendo una incomprendida del momento incluso por varios intelectuales, generando polémica hasta la actualidad. Para algunos Arendt no interpretó bien a Eichmann, y para otros descubrió "como las personas comunes se convierten en verdaderos y brutales asesinos". En la película vemos a una Hannah muy estudiosa y repleta de documentos.
Tambien hay que mencionar que Hannah Arendt tuvo una relación con el filósofo alemán MARTIN HEIDEGGER (1889-1976) que se afilió al partido NSDAP, partido nazi alemán en 1933. Afirmaba que era de desdencencia alemana y que no tenía sangre judía. Era rector de la Universidad de Friburg y fué uno de los organizadores de la celebración de la Revolución Nacional Socialista, que llevaba como nombre "con A. Hitler por el honor, la libertad y el derecho del pueblo alemán" , que junto con ciento de profesores universitarios, hicieron pública su adhesión a la figura nazi.
Heidegger aparece en el film como profesor y amante de Arendt, de esta relación explica la propia Hannah que "algunas cosas en la vida son mas fuertes que el ser humano."
De la directora M. VOM TROTTA hay que decir que siempre en sus películas ofrecen una confrontación con personajes de la historia como: ROSA DE LUXEMBURGO, HILDEGARD VON BINGEN, LAS HERMANAS ENSSLIN, mujeres extremadamente inteligentes que tenían gran capacidad para el amor.
*EL RETORNO es un libro de la ganadora del premio Pulitzer de 1987 TONI MORRISON y del Nobel de Literatura de 1993, una activista a favor de los Derechos Civiles. Es una historia de la esperanza y la posibilidad de sobrevivir, una joya narrativa y una novela rotunda que retrata el racismo en los años 50 en los Estados Unidos y las contradicciones que tiene este país con sus veteranos de guerra. " Un afro-americano se alistó al ejército para huir del pueblo de Geórgia donde nació y donde no volvería a retornar jamás. Pero una carta avisándolo de que su hermana está a punto de morir le obliga empezar el viaje a su casa, a los recuerdos, a la infancia y a los orígenes, pero también a la realidad. Acaba de regresar de la guerra de Corea traumatizado por los horrores de la batalla y de lo que ha visto. Todo en defensa de los Estados Unidos. En su retorno se reencuentra con una sociedad donde el odio racial esta más presente que nunca. Un país que le envió al frente pero que es insuficiente para considerarlo como ciudadano de plenos derechos" 
* Una joya del jazz BILLIE HOLIDAY en su disco SONGS FOR DISTINGUÉ LOVERS de 1957.Esta obra es una de esas sesiones relajadas en las que la música rítmica crea una base feliz detrás de la cantante y los vientos se sienten libres que comunican su mensaje. Recomendable su escucha en la intimidad, relajante . Los temas más famoso que aparecen son : STARS FELL ON ALABAMA, ONE FOR MY BAY, y el CORMES LOVE. Si se adquiere de la discográfica Down Beat está disponible con un libreto de 12 pgs, un volumen que era doble en 1 CD. Con 15 canciones en un total de 77.44 min. Una reina vocal del jazz, con enormes sentimientos.
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