Las diferentes voces.

 "El pensamiento es la voz y el manifiesto del inconsciente"

by: Surrealistly

   A veces vemos muy a menudo personas que van hablando solas por la calle. En la actualidad esas charlas solitarias pueden interpretarse en una conversación que mantiene con alguien a través de un inalámbrico audifono. Cosas de la nueva tecnología. Pero hay otras ciertas personas que realmente si conversan con sí mismos. A veces son conversaciones imaginarias que se corresponden mutuamente como si existiera un diálogo. Pues parece que hablar consigo mismo en voz alta reafirme esos pensamientos que rondan por la cabeza. Pueden ser preguntas o preocupaciones que atormentan el corazón, dando la sensación de que, pronunciándose en viva voz, se considere una petición de rápida solución, que expresado en auxilio o deseo, va dirigido a alguien divino o al mismo universo. Ello hace recordar a las similares murmuraciones de las oraciones que suelen fluir con el aire que se respira. Otras suelen ser insultos o maldiciones a alguien que entorpece nuestro paso o de algo vergonzoso que ofende a la vista. Palabras que se dirigen a otro yo que deambula invisible a nuestro lado. La soledad y de no tener a nadie que nos acompañe y nos escuche, es el elemento culpable de esa privada charlatanería. Hay solitarios caminantes que expresan sus intimidades. A veces un transeúnte con esta sintomatología puede dar la sensación de un ser fantasmal de carne y hueso. Síntomas que se le pueden atribuir a una persona normal, pero también son de idos o de ebrios. La furia también se expresa en voz alta, porque es una dolorosa ira profunda que sale del alma. La alegría y el bienestar momentáneo también es expresado cantando en voz alta. La multitud de voces que charlan entre si, se mezclan con voces de otras lenguas que se confunden con el tráfico y el bullicio de las ciudades. Voces que existen haciendo ruido pero que nuestros oídos ya se han acostumbrado a no escucharlos. Alguna vez que otra, se oyen gritos de socorro pidiendo auxilio. Encontrar el silencio puede ser una aventura difícil. Los jolgorios de los mercados y de las grandes superficies pueden volver a uno loco. Y puede resultar que la voz de un cantante en un concierto alivie nuestros corazones y sentimientos. Y la voz de una locutora de radio, nos concentre o nos relaje. La cuestión es, que  nuestra mente no descansa en silencio, porque siempre continúan los pensamientos que actúan como voces mismas. Huir de las diferentes voces es una misión imposible, pues es necesario un bienestar y una concentración increíble para lograrlo. Pero también puede ser mucho peor, el no oír absolutamente nada, ni siquiera nuestra voz interior. Esa sensación debe ser horrible, pues puede considerarse que uno está realmente perdido, como los momentos desesperados en manifiestos gritos de protestas o de horror y de penalidades que existe diariamente en muchos lugares del mundo. Los pensamientos angustiosos que nos transmite el cerebro en forma de voces, son las más preocupantes y dominantes. También voces que proceden de otras personas que nos convencen y de otras que nos desengañan; otras que transmiten y nos conciencian. Voces que nos advierten en formas de consejos, unas que nos informan, y otras que nos venden mentiras. También existen voces con palabras tiernas, literarias y poéticas; otras dormidas o silenciadas; reprimidas y censuradas; porque hay lugares que no admiten la libertad de expresión donde ni se conoce ni existe. A pesar de todo, el mundo está repleto de susurros y de gestos diferentes. ¡Si las piedras hablarán!.

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Jalil Gibrán. Tres metáforas.

 "Que sea mi vida una lágrima con la que pueda participar del dolor de los afligidos y sonrisa que proclame el placer de mi vida"(J. Gibrán)

La Granada

  Una vez, cuando vivía en el interior de una granada, oí que decía una semilla:<Un día me convertiré en árbol y el viento cantará entre mis ramas, y el sol brillará en mis hojas, y seré fuerte y hermosa en todas las estaciones.>

   Luego otra semilla dijo:< Yo también pensaba así cuando tenía tu misma edad, pero ahora que tengo mejor juicio sé que mis esperanzas no eran reales.>

   Y habló una tercera semilla:< Nada tenemos que pueda augurar un futuro brillante.>

   Y la cuarta semilla agregó:<¡Pero nuestra vida sería absurda, sin un futuro mejor!.>

   Y la quinta semilla dijo:<¿Por qué discutir lo que seremos, si no sabemos lo que somos?>

   Y la sexta semilla le contestó:< Lo que seamos, seguiremos siendolo para siempre.>

   Y la séptima agregó:< De lo que seremos en el futuro tengo una idea muy clara, si bien no puedo expresarla con palabras.>

   Después hablaron la octava, la novena, la décima y otras muchas semillas, hasta que las conversación se generalizó, y no sé podía entender lo que decían entre todas.

   Por ello es por lo que inmediatamente decidí dejar aquella morada y marcharme a vivir dentro de un membrillo, que tiene pocas semillas y que además son mudas.

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El Perro sabio

   Un día indeterminado, pasó un perro sabio delante de un grupo de gatos.

   Y, reparando en que los gatos hablaban entre ellos, sin notar su presencia, se paró para oír la conversación.

   En ese instante, uno de los gatos, de aspecto grave, se levantó y les dijo a sus compañeros:<Rezad, queridos hermanos, pues después de haber rezado mucho, no dudo que lloverán ratones del cielo.>

   Al oír esto, el perro rió para sí mismo y, continuando su camino, se dijo:< Son gatos sin juicio e insensatos. ¿Acaso no está escrito desde siempre, lo que ya sabían mis antepasados, que cuando rezamos no caen ratones del cielo, sino que llueven huesos?>

En las escaleras del templo

   Ayer en la tarde, sobre las escaleras de mármol del templo, vi a una mujer que estaba sentada entre dos hombres. Una de las mejillas de la mujer estaba pálida y la otra sonrojada. 

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   Jalil Gibrán (nació en Líbano en 1883, falleció en N. York en 1931). Poeta y humanista árabe muy famoso popularmente conocido en occidente como Khalil Gibrán. Sus obras se han traducido en numerosos idiomas con multitud de ediciones. Su literatura filosófica es de una gran belleza con grandes razonamientos humanos expresados en un lenguaje místico pero sencillo. Gracias a Gibrán, y otros grandes como R. Tagore, las culturas orientales se dieron a conocer en occidente. Sus obras más populares son:< El Profeta>, <El Loco>, <Lágrimas y Sonrisas>,<El Vagabundo>, <Arena y Espuma> etc... Muchos de sus títulos pueden estar reunidos en según editoriales.

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El viejo lector. (Narración)

 "El arte de leer es, en gran parte, el arte de volver a encontrar la vida en los libros y, gracias a ellos, de comprenderla mejor" (André Maurois 1885-1967).

   La pasión del viejo Mario era la lectura. Su afición era de tal  envergadura, que desde las primeras horas de la mañana, incluso antes de desayunar, sus ojos se abalanzaban sobre la última lectura abandonada en la noche anterior. Se puede decir literalmente, que su vista agudizada por unas viejas gafas, no conocía el descanso de la lectura.

   Para él, la literatura era la consistencia de su vida, pues solía decir muy a menudo -que contiene lo real y lo inimaginable de la vida-. La claridad de su inteligencia a pesar de sus años avanzados, no le impedía adquirir nuevos y enormes conocimientos, pues cómo también solía decir: -la sabiduría no ocupa lugar en la mente-. 

    Esa afición que a veces le hacía olvidar de sus cuidados más básicos, le mantenía ocupado todo el día de todos los días. Sus escasos paseos consistían básicamente, en visitar bibliotecas, o en ir de librerías en librerías de toda su ciudad, en busca y en esperados encuentros de novedades para él curiosas, o de lecturas recomendadas o desconocidas.

   La literatura es lo que conlleva, pues siempre existe en ella misma, recomendaciones y menciones de otras obras y autores que hacen atraer y curiosear al lector. No es lo mismo un lector ocasional que un apasionado de la lectura, pues no se detiene en un mismo autor ni en un clasificado estilo; sino que busca e investiga en otras diferentes obras y escritores. 

   La vivienda del viejo Mario, era como una pequeña biblioteca clandestina, donde los tomos y volúmenes ocupaban mucha parte de su espacio. Su bibliografía era muy dispersa. No faltaban los típicos clásicos de toda la vida, tan exactos ellos. No faltaban las obras completas de Shakespeare, ni Herodoto, ni las novelas de Dostoyevski, ni evidentemente, de las aventuras de don Quijote y las detectivescas de Sherlock Holmes, ni las obras de J. L. Borges. Contenía literatura de ciencias y también de ficción; otras eran esotéricas y gnósticas. Los ensayos de filosofía y del pensamiento eran los libros más abundantes. No faltaba la poesía, ni los estudios de psicología, de sociología y de política. Las novelas de Julio Verne las tenía en una edición completa y antigua, además de ser curiosa y llamativa, era original francesa con sus dibujos gráficos.Y sólo se menciona algunos ejemplos para no cansar al lector de esta narración.

   Muchos de esos libros eran adquiridos con mucha meticulosidad, es decir; con su debida encuadernación, estudiando su editorial y el año de su publicación, incluso el prólogo y su traductor. La mínima variedad en estos aspectos de un mismo libro, le suponía adquirir el diferente ejemplar. Detalles que hacía descubrir que el sabio y anciano Mario, a parte de su amor por la literatura y por obtener más conocimientos, era un sibarita bibliográfico.

    Mario no utilizaba para su lectura ningún tipo informatico. El decía:- que es un placer el tacto y el olor de sus hojas, porque era el cuerpo y el perfume que dejaban sus letras; algo que ya muy pocas personas suelen apreciar-. Entre sus estantes bien clasificados, y entre libro y libro, sobresalían anotaciones supuestamente escritas por Mario con letra menuda en tinta negra. También en esos estates, destacaban recortes de artículos de prensa que le ofrecían recomendaciones o que contenían entrevistas interesantes. Todo ello evidentemente, estaba bien ordenado.

   Yo me atreví a comentarle que, a una cierta edad de la vida, ya no existe tiempo para tanta lectura. Pero él me contestó con preocupación, que le sabría muy mal abandonar este mundo con los conocimientos adquiridos, y con pena en no poder abordar otra literatura pendiente. El vivía para sus libros y confesó: -que sería bienvenida la muerte mientras estuviera leyendo sin importar las circunstancias, entre las aventuras de cualquier libro-.

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M. Gandhi -El deber bien cumplido.

 "Dormía y soñaba que la vida era alegría. Me desperté y vi que la vida era servicio. Serví, y vi que el servicio era alegría "(Rabindranath Tagore)

   Por entonces, en el año 1947, el Director General de la UNESCO, le solicitó al líder político, abogado, pacifista e independentista de la India, Mohandas K. Gandhi (1869-1948), su opinión sobre la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que Gandhi tardó sinceramente en responder por las circunstancias de sus incansables actividades.

Bhangi Colony, New Delhi, 25 de mayo de 1947

Querido Doctor Julián Huxley:

   Cómo ando constantemente de un lado para otro, nunca recibo el correo a tiempo. A no ser por su carta a Pandit Nehru, en la que se refiere a la que me dirigió a mí, podría no haber recibido la suya. Pero veo que usted ha dado a las personas a quienes se ha dirigido a tiempo suficiente para que puedan contestar. Escribo ésta en un tren en marcha. Mañana cuando llegue a Delhi será copiada a máquina.

   Me temo que no pueda darle nada que se aproxime al mínimo que usted indica. Lo cierto es que no tengo tiempo para hacer este esfuerzo. Pero todavía es más cierto que leo muy poca literatura pasada o presente, aunque me encantaría poder leer alguna de las obras maestras. Viviendo como vivo desde mi juventud una vida turbulenta, no he tenido tranquilidad para dedicarme a la lectura.

   De mi ignorante pero sabia madre aprendí que los derechos que pueden merecerse y conservarse proceden del deber bien cumplido. De tal modo que sólo somos acreedores del derecho a la vida cuando cumplimos el deber de ciudadanos del mundo. Con esta declaración fundamental, quizás sea fácil definir los deberes del Hombre y de la Mujer y relacionar todos los derechos con algún deber correspondiente que ha de cumplirse. Todo otro derecho sólo será una usurpación por la que no merecerá la pena luchar.

                                  Suyo afectísimo

                                       M.K. Gandhi

Dr. Julián S. Huxley

Director General UNESCO, Paris.

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